ابو القاسم بن حسين رضوى قمى لاهورى / ميرزا حسين النوري الطبرسي
111
رسالة السادة في سيادة السادة ( و البدر المشعشع در احوال ذريه موسى المبرقع للطبرسى ) ( فارسى )
تكوني سيّدة المؤمنين « 1 » . در صواعق از احمد ، و در ترمذى از خدرى ، و طبرانى از ابن عمر ، و از على ، و از جابر ، و از ابو هريره ، و اسامة بن زيد ، و از براء ، و ابن عدى ، از ابن مسعود روايت كردند : إنّ النبي صلّى اللّه عليه و إله ، قال : الحسن و الحسين سيّدا شباب أهل الجنّة « 2 » . در صواعق از ابن عبّاس و از على ، و از ابن عمر ، و ابن ماجه ، و حاكم از ابن عمر ، و طبرانى از قرّه ، و از مالك بن حويرث ، و حاكم از ابن مسعود روايت كردند : انّ النبي صلّى اللّه عليه و إله ، قال : ابناي هذان الحسن و الحسين سيّدا شباب أهل الجنّة و أبوهما خير منهما « 3 » . به تحقيق نبي صلّى اللّه عليه و إله فرمود : كه اين دو پسرم حسن و حسين دو سيّد سرداران و جوانان اهل الجنّت ، و پدر آنها بهتر از آنها است . همدانى شافعى از اسلمى روايت كرده ، قال النبي صلّى اللّه عليه و إله لفاطمة : أمّا ترضين أن تكوني سيّدة نساء العالمين . و في اخرى : أن تكوني سيّدة هذه الامّة كما كانت مريم سيّدة نساء بني إسرائيل « 4 » . خلاصه : آنكه فاطمه سيّدهء زنان عالمين است ، و سيّدهء زنان اين امّت چون مريم سيّدهء زنان بنى اسرائيل مىباشد . ايضا قال : سمّيت فاطمة البتول لأنّها تبتّلت من الحيض و النفاس « 5 » . در صواعق مروى است از نسائى : انّ ابنتي فاطمة حوراء آدمية لم تحض و لم
--> ( 1 ) احقاق الحق 10 : 42 . ( 2 ) احقاق الحق 4 : 59 و 152 و 185 و ج 5 : 20 و 56 و 62 و ج 9 : 229 - 241 . ( 3 ) احقاق الحق 9 : 189 و 229 - 241 و ج 18 : 408 - 410 . ( 4 ) مودّة القربى همدانى ص 103 . ( 5 ) مودّة القربى همدانى ص 103 ، احقاق الحق 10 : 313 .